2010年8月28日星期六

“ 傻福”的自白第二篇:友情的毒药。

如果有人问你,你有朋友吗?我相信,很少会有人给出否定的答案。但是,朋友是什么?是该同享乐,还是共患难?你究竟能为你的朋友做些什么呢?你会为了朋友的利益与别人发生冲突吗?无论那个伤害你朋友的人是个陌生人,还是你的好友或是志同道合的同志?你会在第一时刻就有牺牲自己利益而去保护他的冲动吗?即使这样有可能导致你失业或是与家人及其他朋友大动干戈?


你会付出哪些?别和我谈条件,如果你开始在脑中设想种种条件,例如那要看我一共有多少钱,能够帮助你得到什么,或者他是否真的再无其他人可求助,你的答案等同于否定。朋友之间没有条件,只有二话不说。

也许我们的大多数朋友,都沦为了只能在你没事我也没事的情况下出来聚聚的人,变成了能有所保留的说说自己近况的人,成为了总要在某些方面对其闪烁其词留有余地的人。但仔细想想,这样还能算是朋友吗?肝胆相照,荣辱与共,似乎不是这样解释的。

我们能为朋友做的越来越少了,我们变得孤立无援——我们孤立了别人自然也就被孤立,自然也就被孤立。我们越来越怕麻烦,不信任,很挑剔,我们不再有朋友了,真的值得想想,你究竟有几个朋友,你会为朋友做些什么事,朋友又会为你做些做什么事。我自问,我为朋友做了很多。回想起来,朋友能为我做的事,除了“出卖”,我再也想不到其他的了。

在现实的人际交往中,我们常会碰到许多料想不到的事,你一直以为可信任的朋友,在某一天,却有人告诉你这个朋友在到处毁谤你,污蔑你,叫你千万小心,你会如何处理这件事呢?说句心里话,被朋友出卖了,感觉真差,莫过于死!但是死了又有谁为我感到惋惜,难过呢!真的好久没这种感觉了, 仿佛把我拉到了天堂再告诉我自己应该下地狱了.....

好气愤!好郁闷!好难受哦!人的每个行为都应该要考虑一下别人的感受,被朋友出卖了,留下给我的只能伤心了,或许只能说是我太单纯,太简单,但我依然相信我的其它朋友绝对不会这么对我的,在我的人生中最大的幸福事情中,有一大部分都来自那些真诚对我的朋友们,我把他们看得不比我自己还重要,我依然相信我的朋友们,但我这次真的很伤心,我伤心他们为什么那样对我?难道撒谎?散布谣言?恶意中伤?搬弄是非?是朋友这个字应该做的吗?

这个世界那么的荒唐!有人可以为了利益出卖朋友,是我太天真,太不懂世道,还是社会太复杂?我没有学会伪装自己?我还真的没读懂!但是为什么要出卖我,我一直那么相信这两个字,信你的友善、信你的真诚,信你的......但原来这一切都是虚幻!那么的虚情假意,但是我还是不忍心撕下你的面具.....

最终的结果还是你出卖了我.别人都知道了,所有人为我悲哀,也替我愤怒,我无言了,当我知道事实的那刻,只可以怪责自己。我懂得很多,但是,还是那么地愚蠢,愚蠢地相信你,我还要学习的有很多,因为我还是个彻底的傻瓜,真的傻到家了!

黄药师

28/08/2010

1.30pm

“傻福”的自白

有时候总觉得自己知心朋友很多,直到伤心难过或者成功快乐的时候,才发现原来能与我真心分享这些悲与喜的,居然一个都没有。曾经还自夸看人准,现在才觉得自己有多可笑,多么的无知,那些所谓的好朋友亲兄弟,原来也有不为人知的一面,而这一面却是我不想看到的。


不知道为什么会对朋友那么好,即使知道结果这样也会努力帮助他们,也许这就是天性,说不上对与错,因为世间本来就没有绝对的对与错,有的只是你的心态,你觉得对那就是对,反之就是错,只不过在孤独寂寞的时候,才会有点伤心,真心的付出换回来的尽是这般的冷漠无情。古人有云:人不为己天诛地灭,既然是流传下来的古训,那就一定有它所在的意义,只是不愿意去承认罢了。

平时对朋友再好又有什么用呢?你拿自己的真心与别人换心,可人家却未必会像你一样用心交心,在他们失落难过的时候,你会彻夜陪他们聊天,为他们出主意,帮他们开导,推荐他,但到了自己身上呢?换回的却是冰冷的语气,污蔑,以及数不完的借口与谎言。

我并没有觉得自己有什么地方做错,也没觉得他们有什么不对,要怪只能怪社会的残忍,每个人都有天性,也有自己的生活空间,交往的人不同导致了性格的差异。好朋友?亲兄弟?在没有利益冲突的时候,任何人都可以达到这个标准,一旦有了利益冲突别说是好朋友,亲兄弟,就是浓于水的血缘关系都有可能会在你的背后捅你两刀,更何况他们是相知多年的同志?

现在还可以称作是纯洁的友谊,但是几年后呢?有了利益呢?还会有纯洁的友谊吗?我不奢求我的朋友能在生活上有多帮助我但求能有知心朋友能与我共享喜忧。"君子之交淡如水"看来还是没有必要对朋友太好,也不需要在朋友面前表现出自己的本性,所谓人善被人欺,马善被人骑,现在是21世纪,在这个物欲横流的社会里,哪还能奢望真情?凡事靠自己,留住朋友,不被朋友出卖的最直接最有效方法应该就是:让自己变的更强,让别人没有下手的余地。

钱乃身外之物,我可以为了感情放弃利益的冲突,但我也不是羔羊,任人宰割。我不允许任何人以任何方式背叛我,别人敬我一尺我可以敬一丈,但如果害我一尺我同样会害一丈。 既然错了这么多年都走过来了,那就一错到底吧,我还真不相信用真心交不到心,走前人的路,让后人说去吧。希望傻人有“傻福”吧!共勉之!

黄药师

26/08/2010

00:20

2010年8月21日星期六

人聯黨擬退出國陣 - 背后的阴谋論

人聯黨擬退出國陣 - 背后的阴谋論


近日砂州人民的话题都围绕着人聯黨到底有没有可能退出國陣。人聯黨與國陣友党联盟40年,為何要到今时今日才來考虑是否要退出國陣呢? 是不是人聯黨已經感覺到如果自己仍留在國陣的話很快就快要被砂州人民遗弃呢?人聯黨這番言論到底是投石問路的缓兵之计、还是捞选票的技窮爛伎俩?

无论人聯黨退不退出国阵,人民早已经认清一个事实,人聯黨從來沒有,將來也不可能會为华社争取任何有利的政策。因此現時提及退出国阵之說已然毫无意义。过去四十年来,人联党在面对国阵提及许多对华社不利的政策,如批準華教制度化撥款、調整地契更新費等,本来可以轻而易举解决的事,但人聯黨每次都要很吃力的去《争取》。

而且四十年来都仍停留在《争取》的階段,原地踏步的人聯黨根本沒有向支持他們的華社交出實實在在的成績,而人聯黨四十年來依然能夠在國陣的傘下安然渡過一次又一次的大選,靠的并不是人民的委托,而是这人聯黨在過去的四十年來盲目地為砂州国阵當書僮,儼然人《現代華安》般替国阵賣力背书。

人聯黨之所以能夠安靠在國陣的巨傘之下,憑籍的是對主子的忠貞,主子說一他不敢說二,主子要他站他不敢坐,主子要他背書他就落力的猛背,在主子面前簡直可說是卑躬屈膝、大氣不敢透一聲,如此這般,才能夠安然的當其官,食其俸,身子一轉面對黎民百姓之時,則趾高氣揚,八面威風,到處自我宣傳自己在主子面前如何如何地效力,可是,當成績冊一打開,里面竟是無字天書毫無建樹,如此貽笑大方,就只有的人聯黨當之無愧。

人聯黨最最失敗之處還不在此。人聯黨至為失敗之處在于兩個字:天真。大馬政治氣候走到今天就好比當今世人盡皆注目關心的地球暖化問題,世界的氣候和大馬的政治已經徹徹底底、完完全全的變了。人聯黨就好比一個三歲孩童一般的天真。他以為只要他勇敢地退出國陣,選民就會改變初衷給他繼續死忠的支持。沒有從根本上去思考問題對人聯黨來說實在是一個大大的致命傷。如果人聯黨一天到晚不思進取不求改進,到今時今天仍然未能找出選民唾棄他的原因,那么無論他是否跳出國陣他的政治命運注定是一條不歸之路。

言歸正傳,文中之所以提及《陰謀論》,在于人聯黨的《天真》絕不至于上文。且聽筆者一一道來。

人聯黨不是不知道國陣的政治版圖已經走到了一個死胡同,這個胡同到底轉不轉得出去是連他的主子也說不上。到了這個要緊關頭,人聯黨即使全面發揮他那種《能伸能曲》的求生本能,徑自在想出一個神仙過鐵橋的妙計,以便在下屆大選時能夠繼續當官,并且好好好地安安稳稳的當官,繼續再浪費人民的血汗納稅錢。

另一個更可怕的假設,在于人聯黨根本沒有想過要改變。人聯黨說要退出國陣只不過是個虛招,目的在于分散反對黨的票源。打個比方,在反對黨的堡壘區,只要人聯黨不再隸屬國陣,就可以各自派出一名候選人以二對一。三角戰無論如何反對黨是吃大虧,而選民的痛苦則來自于如果不要選國陣那么他到底應該要選人聯黨或者是反對黨。

如果這個假設成立的話,那么人聯黨的確是一個絕對稱職的書僮。只要他主子開口,哪怕明知道三角之戰會分裂華人票造成社會矛盾他亦在所不惜,只要主子高興便成,因為他知道一旦分裂票源這一招如果使得,那么等國陣大捷之后,他再來一個《倦鳥知返》,或者美其名《親國陣政黨》,繼續《當其官,食其俸》,那么到時百姓才醒覺自己已經被他大大地耍了一記,那就為時已晚冤哉枉也!然而,百年一遇的改變浪潮已過,黎民要翻身,談何容易啊!

砂州选民们,来届州选要好和大選一定要好地看清楚人聯黨的真面目,不要再被人聯黨的伎俩所蒙蔽,不管人聯黨是否退出国阵,来届州选和大選把人聯黨送进历史。

民主行动党峇都林當支部主席
黄循仪(黄药师)

2010年8月5日星期四

行动党有史以来最严峻的考验

作者:黄药师 August 4 at 11:48pm


行动党有史以来最严峻的考验。

近来翻开报纸,网络媒体,电视新闻,都是一些有关行动党的负面新闻,东西兩岸都盛传行动党正在上演内斗,排除异己等戲碼。行动党到底怎么了?我心痛!人民心更痛!这到底是不是被胜利冲昏了头,还是权力使人迷失了方向,忘了原有的斗争?昔日的風雨同路已不復見?

數十年來面对敌对陣營數之不盡的襲擊打壓行动党迄今依然泰山不倒固若金湯,这能说明什么呢?但是如果黨內繼續内斗,相信很快的就会分崩離析,壯士一去不复还也。行动党今時今天的内斗較諸以往可說有變本加厲之勢。這當中是不是存在有心人从中作梗还是行动党内部已經被敌对陣營通過種種手段渗透了呢?这些人可能在行動党内形成了不容忽視、甚至于即將使到行動黨面臨前所未有的內部分裂的一股黑势力,他们的主要任务是不斷施予离间之術、制造矛盾以讓外界形成錯覺認為行动党即將分裂来达到其政治目的。

這股躲在陰暗角落的恶势力尽管可能会在一段时期里占着优势,但時日一久少不免会出现一些不协調。小部份不受威逼利诱,不为個人情感喜惡而徇私忘公,无视個人生死存亡與恩仇的英雄,會看準時機挺身而出整顿零落的局面。英雄??会不会被蓄意排挤、污蔑、抹黑;还是將会被黑勢力“暗算”呢??英雄往往就是因為说了“真话”,就会被精心設計成为了“公眾箭靶,人人得而誅之”,正因为英雄说了某些人不愿意自己和其他人听到的真心话。唉!为什么世人大多宁可聽取满口雌黃的伪善者,也不肯看重忠言直謰的忠烈之士?一个人要伤害另一个人,也许并不是他们自己的错,而是一种“莫可奈何”。一个人在惭愧不安时,往往就会想去制造替死鬼。

君子有所為,有所不為。《有些事你若是认为不该去做,則无论别人如何威逼利诱,甚至刀子架脖子上,你也绝 不会去盲目附和;是你认为应该去做的事,就真要你抛头颅,洒热血,你也非去做不可。这种了 解和同情,唯有在绝世的英雄與英雄之间,才会产生》。

还有我们蔑视的,只是少数人立下的规矩,这种规矩自然不值得尊敬,而道德和正义,无论任何人也不该轻视。同样的一幅画,如果由不同的人来处理,结果通常都是不一样的。因为这世界上有各式各样不同的人,就算在同样约处境下,处理同样的一件事,所用的手法可以不盡相同。这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽,还有大明显的线索,往往都是个陷阱。

对一个自己不愿回答,或者不能回答的问题所作的回答。一个人无论在任何情况下,不管犯了多大的错误,都应该先受到法律的公正訟訴,才可以确定他的罪行。确定罪行后,才可以制定对他的惩罚。圣贤与俗子,英雄与懦夫,在某种情况下遇到了同样一件事,结果并没有什么不同,如果他们同样被别人砍了一刀,他们的血都会同样喷了出来,贤愚勇懦都一样。智者淡然,枭雄冷静;智者无欲,枭雄无情。对得失之间的把握,都是有分寸的。只因为人们所真正惧怕的,通常都不是事物的本身,而只不过对那件事的想象而已。 

一个人只要一日活在世界上任何一個群居社會,就必定要受到某种明文或不明文的约束。假使每个人都把自己腦子里想到的事情做了出来,这世界还成什么样子?若看到一朵鲜花在你手里漸漸枯萎,則心里总难免会觉得很惋惜感慨,甚至会觉得有种说不出的憂愁和煩闷。

这个世界上最可怕的就是人,人们如果能團結把力量盡量集中,其將远比世上任何力量威力至強的致命武器都可怕。世上只有时间不会因为任何人、任何事而改变的。但时间却可以改变很多事,甚至可以改变一切。所以总归一句话,党要壮大就要停止这些不必要内耗,团结一切力量来对抗敌对陣營来造福人民,甚至于江山社稷。

如果行動黨在今時今日仍停留在308海嘯效應的話那她注定要在下屆大選受到前所未有的挫敗。在人民的眼中,今天的行動黨跟馬華及人联党其實沒有很大分別,同樣地引發一波接一波的內部斗爭,進而演變到瀕臨分裂危機。如果行動黨和馬華以及人联党沒有很大分別,那么請給一個理由選民,為什么他要放棄一個擁有几十年執政經驗的老字號 ,而要冒險改朝換代來博取一個未知數呢?人民在國陣貪腐霸權之下已經受夠了,如果政權輪替只是換湯不換药那么試問行動黨還剩余什么市場價值?